Cuando Allende asume la presidencia de Chile en 1970, utilizó una estrategia llamada La vía Chilena al Socialismo, la cual es llamada de diversas maneras: “vía constitucional”, “vía democrática popular”, “vía parlamentaria”. Lo que se pretendía hacer mediante esa vía era una oposición al capitalismo anglosajón y a la democracia representativa, pues la estrategia de Allende consistía en evitar la violencia para que con el apoyo de los trabajadores organizados, los intelectuales y con respeto de la burguesía liberal llevar a cabo una estrategia que sea capaz de impulsar un proceso revolucionario a partir de la democracia burguesa (De la Fuente, A., 2011: 1013).

José Alberto de la Fuente cuenta que la contextualización internacional de la vía se vive en la Guerra Fría, por un lado, se tenía el modelo de democracia pluripartidista liberal capitalista de Estados Unidos, y por el otro, el modelo centralista democrático de la Unión Soviética. El contexto interno de Chile se veía impuesto por el modelo de la Revolución en Libertad del Partido Demócrata Cristiano, en donde se validaba la ideología del socialismo comunitario; es por tal motivo que se pueden analizar dos partidos: el Partido Comunista, que proponía una estrategia de “avanzar consolidando” y el Partido Socialista que propone “avanzar sin transar”, de esta manera el contexto en que se estaba viviendo posibilitó el debilitamiento de la propuesta de Allende (2011:1013). 

José Alberto de la Fuente menciona que “la Vía Chilena al Socialismo es un proyecto de la Unidad Popular, en donde se pretendía acceder al socialismo a través del sufragio y de la institucionalidad, los procedimientos y las categorías jurídicas de la burguesía tenían presente al pueblo representado en el Parlamento” (2011: 1014). La vía entonces, hace que retomando a la democracia se vea a un pueblo unido y con participación, libertad e igualdad entre cada una de las personas.

Allende hizo mención de la vía en diversos discursos y se veía con éxito su propuesta, pues al interior de Chile se comenzó a tener apoyo electoral a la izquierda a partir de 1952; el carácter democrático de la doctrina socialista y otros factores hicieron que a la luz del Programa de la Unidad Popular se diera a conocer la propuesta de Allende: consistía en una política no violenta; la forma en que veía la revolución no era para destruir, sino que en edificar y así tener distintos tipos de convivencia. 

Llegar a la presidencia en Chile mediante la vía electoral consistió en que se adoptaran medidas en donde se pudiera representar el camino hacia el socialismo, manteniéndose de manera estrecha con la democracia representativa y respetando las libertades públicas. Para Allende, la identidad nacional consistió en reconocer a Chile como un país en donde los ciudadanos pudieran expresarse de la manera en que quisieran, teniendo como base el respeto y tolerancia cultural, religiosa e ideológica, la discriminación racial no eran actos que se vivían a menudo  (De la Fuente, J., 2011: 1015). 

Allende hizo una intervención en el Senado en donde analizó los efectos que se estaban teniendo en la Segunda Guerra Mundial, sobre el destino de Venezuela así como las infancias; José de la Fuente menciona que Allende argumentó que:

“tornar democrática la democracia, significa, pues, hacer de la riqueza nacional un patrimonio de todos y  no de un grupo privilegiado; significa llevar la sanidad a todos los pueblos y villorrios del país; significa sembrar de escuelas el territorio y dotarlo de todos los medios y elementos culturales; significa brindarles asistencia social y médica a todos los chilenos, sin ánimo piadoso, sin exclusiones sectarias, con sentido solidario y patriótico. Significa, en fin, poner la Nación al servicio de todos los chilenos y organizar una Patria para la comunidad americana y la solidaridad mundial” (2011: 1015-1016).

En el año 1946 Allende venció a Gabriel González Videla, quien era un candidato a la presidencia Chilena y tenía apoyo de los comunistas y por presiones ocasionadas por la Guerra Fría se ilegalizó el Partido Comunista y se convocó  a la persecución de los militantes quienes fueron confinados desde 1948 (Amorós, M, 2008: 66). Con el Partido Socialista Popular, se reivindicó la independencia de clase y un «frente de trabajadores». 

Mario Amorós menciona que Allende afirmó que: “de los comunistas «los socialistas hemos sido sus más tenaces y permanentes adversarios»”. Buscaba que la libertad dada a partir de la organización social se viera reflejada en todas las personas, veía como una minoría quienes eran dueños del poder y veía por que los medios de producción fueran libres en términos políticos y económicos, pues era consciente de que en Chile la mayoría de los ciudadanos eran obreros de las industrias, campesinos, empleados; en otras palabras quienes “tienen como única herramienta para ganarse la vida la fuerza de sus brazos o de su inteligencia no son libres” (2008: 68).

La manera democrática en que fueron las elecciones de 1970 por las que llegó Allende a la presidencia apoyado por una agrupación de partidos de izquierda, la Unión Popular, fue muy representativa, pues en la última postulación obtuvo la mayoría con el 36% de los votos, le siguió Alessandri con 34.9% de los votos, como no tuvo la mayoría absoluta el Congreso ratificó las elecciones y fue hasta el 24 de octubre que con 153 votos fue elegido presidente (Biblioteca Nacional de Chile, s/f) . 

Salvador Allende menciona en su discurso tras  tomar posesión a la presidencia que: 

“Nuestro camino será aquel construido a lo largo de nuestra experiencia, el consagrado por el pueblo en las elecciones, el señalado en el Programa de la Unidad Popular: El camino al socialismo en democracia, pluralismo y libertad. […] Nuestro programa de gobierno, frenado por el pueblo, es muy explícito en que nuestra democracia será tanto más real cuanto más popular, tanto más fortalecedora de las libertades humanas cuanto más dirigida por el pueblo mismo”. 

En su segundo discurso realizado en 1972 mencionó que “avanzar en el camino de la democracia económica supone mayor igualdad social en el trabajo” de esta manera lo que se pretendía era que las personas tuvieran una equidad en torno a los ingresos y remuneraciones y así ver a la igualdad social a partir de que “(…) todos, o la inmensa mayoría de nuestros compatriotas, derroten el conventillo insalubre, la choza, la pocilga, la vivienda insalubre”. Para Allende era importante la igualdad social, pues de esta manera pretendía que todas las personas tuvieran satisfechas sus necesidades básicas como el trabajo, salud, vivienda, educación aunque también era consciente de la infraestructura de Chile en la que no era posible mantener. También veía importante la modificación de las leyes de seguridad social para darle más tiempo al subsidio de lactancia. 

Para Allende el camino de la democracia económica “implica organizar el poder económico y social de los trabajadores”. Significó también “organizar al pueblo para que esté presente en la justa distribución y ayuda al control de precios”.