Rita Segato dio una conferencia titulada Democracia y feminismo por parte de  la Cátedra extraordinaria “(Re) pensando la democracia en el mundo actual: una visión histórica, global e interdisciplinaria” del Programa Universitario de Estudios Sobre Democracia Justicia y Sociedad (PUEDJS) de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). En dicha conferencia, menciona que la democracia que se vive en la actualidad pasa por dos problemas, el primero, el de la raza a partir de una perspectiva colonial y el segundo, enfocado hacia el género, en donde menciona que tiene su origen en la prehistoria patriarcal. 

Para Rita Segato, el pensar en democracia, lo hace a través de la “Democracia Real”, que es una democracia vista de manera utópica, menciona que la democracia es como el socialismo real puesto que “jamás se ha llegado al destino”; de esta manera lo que ella llama “democracia real” no existe en realidad, pues no se ha llegado a concluir, de esta manera es que se podrían pensar en herramientas para que en un futuro se hagan acciones pertinentes y se pueda concebir a la democracia como algo visto, aplicado que sea ejercido en la vida cotidiana de las personas. 

Para que se hable sobre lo que es real, Rita refiere a su estancia en Brasil, en donde se le conoce por sus reflexiones en torno a la violencia en contra de las mujeres, aunque también sobre su estudio al tema de la raza. Menciona que para hablar sobre la democracia real y no sobre el modelo democrático que hablan los libros, es necesario ponerle énfasis a la lucha en relación a la raza.

En Brasil, dice Rita, se puede analizar la lucha por “acciones afirmativas”, es decir por la democracia más democrática en donde se puede construir una ciudadanía. Para Rita, hablar de democracia en construcción implica que se tomen en cuenta dos conceptos, los cuales son utilizados también por la Organización de las Naciones Unidas (ONU); discriminación positiva y acción afirmativa. En Brasil se evidencía la desigualdad en torno a la ausencia de estudiantes negros e indígenas siendo este un país en el que la mitad de la población lo es, para ingresar a las universidades antes se debió haber pagado escuelas privadas y para lograr eso, solo a una pequeña porción privilegiada o de elite, le permitió ingresar a estudiar. 

Otro punto que señala, es que para hablar de democracia, es necesario hablar sobre feminismo y el problema de la violencia contra las mujeres, ella considera también que este utimo es asociado hacia la violencia social. Considera que la violencia contra las mujeres, es el tema central por el cual se puede hablar sobre toda la violencia que no solo afecta a las mujeres, sino que, a todos los tipos de violencia, desde la común hasta las guerras entre países, que son las que atacan a la democracia en los mismos.

En cuanto al tema de género considera que existe un atraso, pues basta con ver la manera en que los tribunales atienden las denuncias por violencia de género. Aunque a partir del movimiento feminista, se hacen visibles las problemáticas existentes en contra de los derechos de las mujeres, considera que su producción teórica es de muy difícil lectura, han sido largos años en los que el conocimiento se ha ido acumulando, sin embargo se ha avanzado, menciona sobre el performance de “Un Violador en Tu Camino” de la colectiva feminista originaria de Argentina llamada: LasTesis, el cual se distribuyó a lo largo de los países obteniendo reconocimiento y la recreación en diversos lugares evidenciando no sólo la creación del performance, sino que al mismo tiempo las injusticias que pasan las mujeres al rededor del mundo . 

Menciona la importancia de dar cuenta sobre las manifestaciones patriarcales que se dan  en la televisión, películas o en cualquier otro lugar, sin embargo, para el tema de la violencia reconoce que no se ha tenido el mismo éxito, pues aun cuando hay leyes, políticas públicas e instituciones a lo largo del mundo, en ningún país se han disminuido los índices de violencia y menos aquellos que van dirigidos hacia las mujeres. 

Para Rita cuando se habla sobre feminismo, democracia y mujeres, se deben tener claras dos áreas, la primera, la presencia del feminismo en el campo discursivo, la segunda, sobre el problema de la violencia contra las mujeres, reconociendo a esta como el problema de la violencia social. Menciona que la violencia contra las mujeres es el “caldo de cultivo” donde se aprende y reproduce cualquier violencia que afecta a la sociedad. La violencia contra las mujeres es un tema central en la democracia, pues no solo afecta a las mujeres sino que, a toda la sociedad, es un tipo de violencia inicial, el cual afecta de por vida a los ciudadanos.