Mustafá Kemal Atatürk
( 1881 - 1938 )
Política-Ciencia Política
Siglo XIX y principio del XX

Referencias

En contexto

Kemal Atatürk traducido del turco es: El Perfecto, Padre de los turcos. Fue un soldado turco y estadista, fundador y primer presidente de la República de Turquía. Nació en el año de 1881 en Salonika (puerto perteneciente al Imperio Otomano). Su nombre original fue Mustafá. Fue hijo de un teniente de una milicia local que participó en la Guerra ruso-turca (1877-1878) y que murió cuando su hijo tenía siete años. Su madre provenía de una comunidad granjera al este de Salonika.

Tras la muerte de su padre, fue enviado a una escuela secularizada que lo prepararía para una carrera burocrática. Sin embargo, el joven prefirió seguir una carrera militar y tomó el examen para entrar a la escuela secundaria militarizada. En 1899 completó su educación militar en el Colegio de Guerra en Estambul, graduándose como teniente segundo y siendo de los mejores 10 de su clase de entre 450 estudiantes. Después ingresó al Colegio del Personal General donde fue el número 5 de una clase de 57. A lo largo de su carrera militar estuvo envuelto en actividades en contra del Imperio Otomano (Itzkowitz, 2020).

En 1908 iniciaría un periodo agitado en la vida política de Turquía. En julio el sultán fue forzado a restablecer la Constitución de 1876 que limitaba su poder y restablecía un gobierno representativo. Para 1909, la carrera militar de Kemal Atatürk (en ese entonces Mustafa Kemal) iba en ascenso. Durante ese periodo tradujo del alemán al turco algunos manuales de entrenamiento militar y aumentó su reputación entre militares importantes y entre los jóvenes militares en ascenso. En 1911 peleó contra los italianos en Libia, aunque tuvo que viajar a Viena por motivos de salud. Ya ahí, en 1912 estalló la primera Guerra de los Balcanes en la que participó defendiendo la península de Galípoli. Tras la segunda Guerra de los Balcanes, de junio a julio de 1913, fue promovido a teniente coronel. También participó en la Primera Guerra Mundial; en 1915 fue enviado a Galípoli donde tuvo éxito en contra de los Aliados y esto lo puso en la escena mundial, fue enaltecido con el sobrenombre “Salvador de Estambul” y fue ascendido a coronel (Itskowitz, 2020).

En 1916 fue asignado al frente ruso y nombrado general. Para mayo de 1919, Atatürk comenzó una revolución nacionalista en Anatolia, en la que triunfó sobre los griegos. Para 1921 ya había establecido un gobierno provisional en Ankara. El siguiente año el sultanado Otomano fue formalmente abolido y para 1923 Turquía se convertiría en una república secular con Atatürk como su presidente. Ya establecido en el poder, lanzo un programa de reforma social y política en orden de modernizar Turquía, entre los alcances de su proyecto destacan: la emancipación de las mujeres, la abolición de todas las instituciones islámicas; la introducción de Códigos legales occidentales, así como del vestido, del calendario y del abecedario. Asimismo, estableció relaciones amistosas con los países vecinos. Murió en el año de 1938.

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Contexto intelectual

El pensamiento político de Kemal Atatürk estuvo influido por las ideas del filósofo ginebrino Jean-Jaques Rousseau, su concepto de voluntad general fue referido en los seis principios del kemalismo. Bajo esta idea, Atatürk se consideró la corporalización de la voluntad nacional, por lo que, según él, sus decisiones fueron tomadas en concordancia con los deseos del pueblo (Tunçay, s. f.).

Pensamiento y reflexiones en torno a la democracia

Kemal Atatürk no fue un teórico prolífico, sino un militar, político y estadista cuya actuación fue decisiva en otros terrenos. Sin embargo, este hombre sí desarrolló un pensamiento político propio, que buscaría el desarrollo económico y social de Turquía, y que quedaría plasmado en la Constitución turca republicana de 1937 (Tunçay, s. f.).

Las ideas y principios desarrollados por Mustafá Kemal Atatürk son conocidos como kemalismo. Esta ideología está constituida por seis principios básicos que primero formaron parte de los estatutos de 1935 del Partido Popular Republicano y que luego se quedarían inscritos en la Constitución turco republicana de 1937. De acuerdo con Tunçay (s. f.) los seis principios son republicanismo; estatismo (en política económica); populismo; laicismo; nacionalismo y reformismo. Estos principios le permitieron a Atatürk servirse del despotismo político para contrarrestar el despotismo social prevaleciente entre la población turco-musulmana.

Ahora bien, es necesario señalar que el populismo en el interior de la doctrina kemalista no es una forma de democracia en sentido liberal, pero sí puede ser considerado como una oposición a los privilegios de estatus o nobiliarios. En este punto la influencia de la Revolución Francesa de 1789 es clara, puesto que esta doctrina retoma el concepto rousseauniano de voluntad popular, bajo el que Atatürk se consideró la corporalización de la voluntad popular. Por otra parte, su principio de laicidad fue el que menos le favoreció, puesto que estaba principalmente orientado hacia la vigilancia y control estatal de los musulmanes (Tunçay, s. f.).

Mustafá Kemal Atatürk

( 1881 - 1938 )

Impacto de su pensamiento en el mundo fáctico

Tras la fundación de la República de Turquía, Kemal Atatürk modernizó los sistemas legales y educativos de su país e impulsó la adopción de un estilo de vida europeo, haciendo que el turco fuera escrito en alfabeto latino y que los ciudadanos adoptaran nombres a la usanza europea. Además, creó la ideología de Estado turca conocida kemalismo cuyos principios son “republicanismo, nacionalismo, populismo, estatismo, secularismo y revolución” y se encuentran plasmados en la Constitución de Turquía de 1937. Así, sentó las bases para que su país se transformara en una democracia viable (Itzkowitz, 2020).

Fuentes de consulta

Itzkowitz, N. (2020). Kemal Atatürk. Encyclopaedia BritannicaVer más

Tunçay, M. (s. f.). Kemalism. The Oxford Encyclopedia of the Islamic WorldVer más

Obras de Mustafá Kemal Atatürk

Constitución de la República de Turquía (1924) Consultar

Nutuk (1927)

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